Je bekijkt nu Autoriteit van de Bijbel volgens de Koran

Autoriteit van de Bijbel volgens de Koran

‘De Koran bevestigt Thora en Evangelie; ontkent hun corruptie. Hierdoor ontstaan theologische paradoxen: óf Bijbel betrouwbaar maakt Koran onjuist, óf corrupte Bijbel maakt Koran intern tegenstrijdig — lees verder.’ (3 minuten leestijd, 3 minuten video)

Introductie

Veel moslims zijn van mening dat de Bijbel tekstueel veranderd is. Echter, zij realiseren zich niet dat deze bewering rechtstreeks ingaat tegen Allahs Woord in de Koran. Hieronder volgen de feiten en relevante verwijzingen.

Openbaringen en bevestiging

Allereerst zond Allah achtereenvolgens de Thora, het Evangelie en de Koran als leiding voor de mensheid. Bovendien is Allah de inspiratie en de uiteindelijke autoriteit van deze drie Tekenen. De Koran bevestigt expliciet de twee voorafgaande Tekenen; wie dat niet gelooft, wordt een strenge bestraffing in het vooruitzicht gesteld (Soera 3:3-4)

Jezus, de Thora en het Evangelie

Voorts onderwees Allah, de Messias Jezus de Thora en het Evangelie (Soera 3:45,48-51). Aan hem werd het Evangelie gegeven, dat bovendien de voorafgaande Thora bevestigde.

Opdracht aan christenen om te onderzoeken

Verder gebiedt Allah de christenen het Evangelie en de Thora te bestuderen (Soera 5:46-47). Dit gebod impliceert dat christenen daartoe in staat moesten zijn geweest, aangezien zij immers hun Schrift als door Allah geopenbaard bezaten.

Verificatie bij twijfel

Daarnaast bevestigt Allah dit opnieuw wanneer Hij Zijn Profeet opdraagt, bij twijfel, bevestiging te zoeken bij joden en christenen in de openbaringen die Allah hen heeft gegeven in hun Schriften (Soera 10:94).

Gedrag van joden en christenen in de 7e eeuw

De Koran stelt dat veel joden en christenen in de 7e eeuw niet gehoorzaam waren aan hun geschriften; desalniettemin werden zij opgedragen zich te houden aan de openbaringen in hun Schriften (Soera 5:65, 68). Verder zegt Soera 57:27 dat de christenen oorspronkelijk meedogend en barmhartig waren en, omdat zij zochten naar het welbehagen van Allah, het monnikwezen instelden. Echter, later onderhielden velen het Evangelie niet meer. Daarentegen kregen de weinigen die het Evangelie wel onderhielden in die tijd beloning. Dit impliceert wederom dat die christenen daarvoor in staat waren doordat zij niet gecorrumpeerde Schriften ter hand hadden.

Gemeenschappelijke belofte en herkenningstekenen

Ten slotte staat in Soera 9:111 dat Allah in de Thora, het Evangelie en de Koran een belofte heeft gedaan waaraan Hij zich heeft verbonden. Tevens verwijst Soera 48:29 naar Mohammed als Boodschapper van Allah en toont het hoe zijn volgelingen, in overeenstemming met beschrijvingen in de Thora en het Evangelie, herkend kunnen worden — zodat onderscheid kan worden gemaakt tussen gelovigen en ongelovigen.

Samenvattend

De Koran bevestigt eerdere openbaringen, en de teksten en opdrachten daarin impliceren dat, ten tijde van de openbaring van de Koran, er nog betrouwbare exemplaren van Thora en Evangelie bestonden die als referentie konden dienen.

Er zijn vele bronnen bewaard gebleven van ‘de Thora’ en het Evangelie die al bestonden ruim voor de 7e eeuw zoals: de Dode Zee Scrollen (van 125 v. Chr tot 50 n. Chr.); Septuaginta (ontstaan tussen 250 en 180 v.Chr.) en het Vulgaat/-Codex Sinaiticus/- Codex Vaticanus allen uit de 4 eeuw.

Beweren dat de Geschrifte wel zijn gecorrupteerd, gaat in tegen Allah’s Woord dat niemand Zijn Woorden kan veranderen (Soera 18:27)!

Islamitische dilemma I

Optie 1: Indien de Bijbel betrouwbaar is dan spreken de Koran en de Bijbel elkaar op essentiële punten tegen. Want de Koran ontkent in Soera 19:35 dat Jezus de Zoon van God is, ontkent in Soera 4:157 de kruisiging en in Soera 23:102–103 onderwijst het in verlossing door werken in plaats door geloof zoals vermeld in Efeziërs 2:8-9. Conclusie: Als de Bijbel betrouwbaar is, dan is de Koran in theologische en historische zin onjuist.

Optie 2: Indien de Bijbel corrupt of vervalst is, dan heeft Allah in Soera 5:46-47 de christenen opgedragen om te oordelen naar een vervalst boek en in Soera 5:65,68; 57:27 de christenen valselijk beoordeeld. Tevens heeft Allah Zijn Profeet valselijk geïnstrueerd in Soera 10:94 en 48:29 Zijn Profeet en zijn volgelingen valselijk geïnstrueerd. Conclusie: Als de Bijbel corrupt is, is de Koran intern tegenstrijdig en dus niet betrouwbaar als openbaring.

Het islamitische dilemma: als de Bijbel waar is, is de Koran onjuist. Als de Bijbel onwaar is, is de Koran ook onjuist (omdat hij hem bevestigt).

Islamitische dilemma II

Vooraanstaande moslims claimen dat gedurende veertien eeuwen de Koran perfect bewaard is gebleven. Geen enkel woord, geen enkel letter in het alfabet, geen enkel leesteken en geen enkel diakritisch teken is veranderd. Deze claim creëert een tweede dilemma…

Is de Koran perfect bewaard gebleven?

Ontdek waarom de bewering van een onveranderde Koran problematisch is: hadiths, variërende qiraat-lezingen, lettertekens en historische manuscriptverschillen werpen kritische vragen op. Lees verder.